A filmek világának létezik és gyarapodik egy olyan része, ahol rá kell tudnunk hangolódni egy film sajátos atmoszférájára, A hollywoodi filmipar termékei közül ide sorolható Spielberg "Párbaj" (az előzési pszichózisról) és "Kapj el, ha tudsz!" (a valóban élt ifjú amerikai Strassnoff Ignácról) c. filmje. Különösen a Párbaj teremt torokszorító atmoszférát az amerikai autópályák hétköznapi életének mozzanataiból. 

A müvészfilmesek közül Bunuel tekinthető a különleges mozihangulat első felfedezőjének :"A nap szépe", "A burzsoázia diszkrét bája" c. filmjeivel, amelyek Bergmannál is könyörtelenebbül ábrázolják a polgárvilág abszurditásait. De ide tartozik Bradbury-Truffaut antiutópiája, a nálunk talán nem véletlenül kevéssé játszott "451 Fahrenheit", egy tökéletesen és könyörtelenül agymosásra berendezkedett hatalomról.

A magyar és magyar témájú filmek közül több jelentős szerepet játszik ebben a világban. Több a magyar nép mai valóságával foglalkozik. Koltai Gábor "Sose halunk meg" c. filmballadája a mai falusi szegények életének boldog pillanatait mutatja fel a főhős küzdelmeibe ágyazva. Hajdu Szabolcs: "Bibliothéque Pascal" c. filmdrámája egy Romániában élő magyar lány és a prostitúcióra kényszerítés története, amely könyörtelen realizmussal ábrázolja az alvilágot, a bürokráciát és a felső tízezer legextrémebb szexuális vágyainak kielégítését -ugyanakkor olyan, Bunuelhez méltó szürrelizmussal, amely az egész mai valóságot képes megkérdőjelezni.

A magyar történelmet is lehet szürreálisan, vagy különleges atmoszféra megteremtésével ábrázolni. Jakubisko "Báthory" c. filmje ilyen eredeti, szürrealisztikus (bár történetiségében erősen vitatható) felfogásában ábrázolja a híres-hírhedt csejtei nagyasszony történetét. Kaszás Géza "A Lovasijász" c. dokumentum-filmeposza az aktív hagyományőrzés atmoszférájának megidézésével illik ebbe a sorba.

Befejezném a mostani sort Kormakúr: "Everest" c., nem csak a hegyek szerelmeseinek erős atmoszférájú alkotásával. Ennek a filmnek is van magyar vonatkozása. Aki nem hiszi, annak felhívom figyelmét Sterczer Hilda, néhai Erőss Zsolt felesége Hópárduc Alapítványára, amely a terápiás falmászás szervezője hazánkban.  

A HATÉKONY TÖRVÉNYT A CSALÁDON BELÜLI ERŐSZAK NÉLKÜLI ÉLETHEZ!!! Facebook-oldalon találkoztam ezzel a kitünő, bár nyomasztó bejegyzéssel, amelyet minden változtatás nélkül teszek közre:

 Pintér Marianna Manka

Budapest

SZERINTED EZ ÍGY RENDBEN VAN???

Amikor gyermekbántalmazásról van szó, nagy a csend. Jó, persze, sokan háborognak a foteljükből, mikor hallanak egy borzalmas hírt, de ezzel le is van tudva az ügy. Mert ugye mi közöm nekem más gyerekéhez? A válaszom az, hogy sok!
Azok a gyermekek, akiket otthonukban valamilyen formában bántalmazottak, ők a legjobban kiszolgáltatottabbak! Tulajdonképen nem védi őket semmi és senki! Majd az esti híradóban, mikor bemondják, odafröcsögjük, hogy " a rohadék, az ilyen minek szül gyereket!" és úgy érezzük, pillanatnyi felháborodásunkkal máris tettünk valamit az ügy érdekében!

Nézzünk egy kis valóságot:

- Mosonmagyaróváron egy nő a jeges vízbe tette 3 ÉVES KISFIÁT, majd magára hagyta, a gyermek meghalt...
- Halálra éheztették MÁSFÉL ÉVES KISLÁNYUKAT a "szülők"...
- Megfojtotta ÚJSZÜLÖTT GYERMEKÉT egy nő Tatabányán...
- Bántalmazás következtében egy 1 ÉVES KISFIÚ meghalt Cegléden...
- Egy Érdi asszony, miután ÚJSZÜLÖTT GYERMEKE felsírt, megfojtotta...
- A férfi a FÉL ÉVES GYERMEKET kidobta az erkélyről, a gyermek meghalt...

Lehetne még fojtatni, de már nem bírok több esetet elolvasni. Vajon ezekből a gyermekekből mi lett volna? Tűzoltó, színész, tudós, eladó, vízszerelő? Már soha nem tudjuk meg!

Ez csak egy pár eset, ami napvilágot látott, de az esetek nagy része soha nem kerül ki a négy fal közül. Vajon hány gyermek szenved el most is bántalmazást? Hányan rettegnek azoktól az emberektől, akiknek meg kéne őket védeniük? Hány gyermek lelkén van most a szégyenérzet az apja szexuális bántalmazása miatt? Hány gyermek viseli a verés iszonyú nyomait? Hány picinyke lélek van megtörve? Hány gyermek könyörög, hogy legyen már vége? Hány gyermek rebegi el picinyke, reményekkel teli imáját? Hány könnycsepp csordul magányosan a semmibe?

Van még egy nagyon szomorú TÉNY, mégpedig az, hogy sajnos nagyon sok esetben hibázik a gyámügy, a gyerekjólét, gyerekorvos is.

Pedig a gyermeknek is vannak jogai!

https://lelkemtitka.hu/content/jogod-van

Ami engem rettentően elszomorít, hogy tízezrek mennek utcára tüntetni mondjuk internet, vagy a saját joguk miatt, de a gyermekekért nem igazán mozdulnak meg. Ezek a gyermekek a mi jövőnk! Ők majdan hogy tegyenek értünk bármit is, ha mi nem teszünk értük semmit???

Én azt mondom, hogy NINCSEN EZ ÍGY RENDBEN!

Nem kell kérdezni, oszthatod!

"Az egyén feladata, hogy összekösse a múltat a jövővel utódai által, vagy azzal, amit másokért tesz." (Gene Hackman)

 Van, aki a nőket védi. Van, aki a gyermekeket. Van, aki a kutyákat. Én a teljes családot szeretném védeni. A családot, amely több évszázados tapasztalat szerint a társadalom legerősebb, legmegbízhatóbb építőköve, és a gyermeknevelés legalkalmasabb kerete. A hippi kommunák kísérlete megbukott, a "svéd házasság" (házasság szabadnappal) múló divatnak bizonyult (lelki veszélyeiről lásd Miskolczy Miklós: "Színlelni boldog szeretőt"). A rendszerváltást levezénylő és az őket követő genrerációk körében kétféle magatartás terjedt el.

 A 68-as nemzedéktől kezdve, a hagyományos család elfogadása, és saját életükben a felépítésére törekvés maradt a természetes, Segített ebben a jelentős köreikben újraéledő vallásosság is, amely a Kádár-rendszr diktatorikus materializmusával szembeni ellenállást jelentett ("Éretten, az életre készen Istent kerestünk, lenn a Földön, fenn az égen" - Koncz Zsuzsa). Úgy látszik ugye, hogy akkor minden rendben van? Hát nincs - a XXI. századi magyar családokat kétféle veszély is fenyegeti.

A külső veszély a szingli életforma divatossá válása (Szex és New York) és terjedése a rendszerváltást követően - ez jól megfelel az egyéni karrierizmus és pénzhajhászás alapértékké válásának a lakosság széles körében. Rgyenes tagadása ez annak a konzervativ, keresztény alapértéknek, mely szerint a családi élet értelme és középpontja a GYERMEK.

 Hasonló jellegü veszély a csonka család kultusza, amelyet még le is öntenek hollíwood-i cukormázzal (Kramer kontra Kramer). Tisztelem a gyermeküket egyedül nevelő szülőket gyermekszeretetükért, áldozatvállalásukért. De pont a gyermek számára ez csak félmegoldás! Nevelőszülőjük számára is sokszor csak kényszer. Isten nem véletlenül teremtett minket férfivé és nővé, köztük nem csak a lábuk közt van különbség. A csonka családban felnövő gyermek nem láthatja szüleitől a nemek közti kapcsolat, a családi élet természetes mintáját ("Nem mondja meg anyám, hogy hol keressem apámat,és nem tanít rá apám, hogy szeressem a hazámat." - Tolcsvay László ). A csonka családot segíteni kellene abban, hogy újra kiteljesedhessék.

Sajnos, a XXI. századi magyar családok egy része belülről is korhadt. A legfőbb társadalmi betegségük a párkapcsolaton belüli erőszak, amelynek a patriarchális családmodellben rejlik a történelmi gyökere. A patriarchátus a nők tömeges munkába állása, a női karrierpályák kialakulása miatt ma már nem érvényes. Hiányzik viszont az alternatív müködőképes családmodell kialakulása és beépülése a mindennapi életbe, ezért is marad fenn a megszokott. Továbbélteti a bennük felnövő gyermekek által eltanult erőszakos viselkedés is. Sokak szerint a felszínre kerülő abúzus és nőkkel szembeni erőszak csak a jéghegy csúcsa.

Az itt vázolt, a családi életet és a gyermekek pszichéjét károsító problémahalmaz kigubancolása, helyretétele széles körü társadalmi együttmüködést igényel. Remélem, hogy a politikusok, civil aktivisták és a családért tenni akaró emberek,  kihasználják a dialógusra, a megoldáskeresésre itt felkínált lehetőséget is.

Kornai János bizonyítja "Erőltetett vagy harmonikus növekedés?" c. müvében, hogy a dolgozó, vállalkozó emberek törekvéseivel, cselekvéseivel találkozó gazdaságpolitika lehet csak tartósan eredményes. A kiváló közgazdász tételét általánosítanám: a társadalmi fejlődés természetes útja az, amelyik hozzáilleszkedik népünk, családjaink törekvéseihez, szokásaihoz, cselekedeteihez. A XXI. század új vívmányait, értékeit a nemzetünk történelme során felhalmozott értékeinkhez illesztve tudjuk a legjobban befogadni. Az évszázados fának persze vannak már korhadt ágai, ezeket a gondos erdész levágja. De az ejtőernyővel jött, felülről népboldogítók történelmünkben mindig megbuktak, a "kalaposkirály"-tól Rákosi Mátyásig. 

 Életképes társadalompolitika a magyarság XXI. századi problémáinak realista tanulmányozásával fogalmazható meg. Melyek a probléma gyökerei (a cigánykérdés gyökerei évszázadokra nyúlnak vissza és azok a beidegződések ma is hatnak)? Milyenek a problémában érintett embercsoportok, milyen a társadalmi helyzetük (a cigányság integrálódott, sőt sikeres tagjait, illetve az ősközösségi törzsi viszonyokba beleragadt cigányságot nem összekeverni kellene egymással és az alvilágba lezüllött cigánysággal, hanem külön-külön megérteni helyzetüket és viszonyaikat).

Hazánkban, a XXI. században honfitársaink között valósult meg a változatos életformákat jelentő multikulturalizmus, nem betelepítésekkel. Az "önmegvalósítás" XXI. századi formája a személyiség összeépülése azokból a változatos emberi kapcsolatokból, érdeklődés szerinti csopotosulásokból, amelyet elsősorban az Internet világa tesz lehetővé. A céhes világ rendjének, amely az öltözködéstől a párválasztásig mindent meghatározott, vége.

A megoldásokat, a fejlődés útjait ezt a bonyolult viszonyrendszert követve kell megkeresni - mert a választópolgárok előbb-utóbb számonkérik a politikusoktól az általuk is érzékelhető eredményeket.  Az internet világában hazudni se könnyü. A XX. századi, egyengondolkodást erőltető ideológiáknak is vége. Értékeik a könyvtárak polcaira kerülnek, a sok hablaty és annak intézményei pedig a történelem szemétdombjára.

Üdvözlöm kedves olvasóimat. Dr. Décsi László vagyok, közlekedésgazdász és térségfejlesztési szakértő. Két gyermek apja. A 68-as nemzedék tagja, aki a 2000-es évekre eljutott a Jobbik Magyarországért Mozgalomig.

 Ez a blog egy teljes ember blogja. Szól a magyar társadalom XXI. századi problémáiról, amelyekről szeretné megosztani 40 év alatt szerzett tudását és tapasztalatait, szeretne eszmecserét folytatni megoldási lehetőségeikről, egy modern konzervatív ember szemével keresve a választ. Szenvedélyem kiskorom óta a természetjárás, szeretném felhívni a figyelmet a magyar föld néhány szépségére azzal a nem titkolt céllal, hogy összejöjjek az Internet segítségével hasonlóan természetbarát emberekkel ott, a szabad természetben.Szenvedélyem a foto- és filmmüvészet, szeretném felhívni a figyelmet néhány olyan eredeti alkotásra, amelyek kilógnak a klisékből és különleges élményt tudnak nyújtani.

Amit én gondolok és leírok itt, az az enyém, teljes mértékben vállalom értük a felelősséget. Amit ti gondoltok és leírjátok ide, az is az enyém lesz, mert jó pap holtig tanul.